Ezan - poziv na namaz
Riječ ezan jezički znači: oglas ili poziv. Ezan je najava početka namaskog vremena za to posebno namijenjenim riječima.
Ezan je propisan nakon Hidžre, radi zajedničkog obavljanja namaza. Tada se javilo pitanje o načinu njegovog oglašavanja. Izneseni su različiti prijedlozi, ali je prevagnuo onaj da to bude ljudski glas. Tekst ezana došao je u snu dvojici ashaba Allahovog Poslanika, s.a.v.s., ‘Abdullahu ibn Zejdu i Omeru ibn el-Hattabu, r.a.
Ezan je sunnet kod dnevnih namaza za muškarce, a ne i za žene. Poslanik a.s. je rekao: "Kada nastupi vrijeme namaza, neka neko od vas prouči ezan i neka najstariji među vama bude imam." (Buhari i Muslim)
Za vrijeme učenja ezana, treba prekinuti sa govorom, makar to bilo i učenje Kur’ana, pri tome treba slušati riječi ezana i ponavljati ih. Prema onome kako je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, podučio Abdullaha ibn Zejda, riječi ezana su:
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- Ešhedu en la ilahe illallah!
- Ešhedu en la ilahe illallah!
- Ešhedu enne Muhammeden resulullah!
- Ešhedu enne Muhammeden resulullah!
- Hajje ‘ale-s-salah!
- Hajje ‘ale-s-salah!
- Hajje ‘ale-l-felah!
- Hajje ‘ale-l-felah!
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- La illahe illallah!
Prevod značenja riječi ezana:
Allah je največi, Allah je največi,
Allah je največi,Allah je največi !
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha,
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha !
Svjedočim da je Muhammed Božji poslanik,
Svjedočim da je Muhammed Božji poslanik !
Dođite na namaz!
Dođite na namaz!
Dođite na spas!
Dođite na spas!
Allah je največi!
Allah je največi!
Nema drugog Boga osim Allaha!
Kod Sabahskog ezana se poslije rječi
dodaju se riječi:
- Essalatu hajrum-minen-nevm!
- Essalatu hajrum-minen-nevm!
(Namaz je bolji od spavanje!
Namaz je bolji od spavanje!)
Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Kada čujete mujezina, ponavljajte za njim ono što on izgovara, a zatim na mene donesite salavat, jer ko na mene donese jedan salavat, na njega će Allah donijeti deset. Potom zamolite Allaha da mi podari "El-Vesile", mjesto u Džennetu koje će pripasti samo jednom od Allahovih robova, a ja se nadam da ću to biti ja, jer onaj ko za mene bude molio "El-Vesile", zaslužio je moj šefa-at." (Buhari i Muslim)
Dova poslije ezana glasi:
Allahume rabbe hazihid-da'vetit-tammeti ves-salatil-kaimeti ati muhammedenil-vessilete vel-fadilete veb-ashu mekamen mahmudenil-lezi ve'at tehu.
(Moj Allahu, Gospodaru ovog potpunog poziva i namaza koji se upravo uspostavlja, podari Muhammedu a.s. Vesilet i svako dobro i proživi ga na pohvalnom mjestu koje si mu obećao.
Ikamet
Ikamet je riječ arapskog porijekla koja znači uspostavljanje. U islamskoj praksi predstavlja tekst koji je svaki muškarac musliman obavezan proučiti prije obavljanja svakog farz-namaz (sabahskog, podnevskog, ikindijskog, akšamskog, jacijskog i džumanskog farza). U džamiji ikamet uči mujezin naglas, a kada se namaz obavlja pojedinačno uči se u sebi.
Od Enesa, radijallahu anhu, se prenosi da je rekao Poslanik sallallahu alejhi ve sellem,:" Bilalu je naređeno da riječi ezana izgovara parno, a ikamet neparno." (Buhari, Muslim) Riječi ikameta glase:
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- Ešhedu en la ilahe illallah!
- Ešhedu en la ilahe illallah!
- Ešhedu enne Muhammeden resulullah!
- Ešhedu enne Muhammeden resulullah!
- Hajje ‘ale-s-salah!
- Hajje ‘ale-s-salah!
- Hajje ‘ale-l-felah!
- Hajje ‘ale-l-felah!
- Kad kametis-salah!
- Kad kametis-salah!
- Allahu ekber!
- Allahu ekber!
- La illahe illallah!
Prevod značenja riječi ikameta:
Allah je največi, Allah je največi,Allah je največi,Allah je največi !
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha,
Svjedočim da nema drugog Boga osim Allaha !
Svjedočim da je Muhammed Božji poslanik,
Svjedočim da je Muhammed Božji poslanik !
Dođite na namaz!
Dođite na namaz!
Dođite na spas!
Dođite na spas!
Namaz se uspostavlja!
Namaz se uspostavlja!
Allah je največi!
Allah je največi!
Nema drugog Boga osim Allaha!
Između ezana i ikameta treba što više učiti dove, jer se prenosi od Poslanika a.s. da je rekao: "Dova između ezana i ikameta se ne odbija." ( Ebu Davud, Et-Tirmizi)